Poder indígena: ¿Emancipación o integración?
También: ¿Quién fue realmente Carlos Monsiváis? Se reduce la pobreza en México, ¿pero la desigualdad? Brasil: Lula, cada vez más reprobado. Fotos que cuentan el México de los mexicanos.
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Quinientos años después, la autonomía como principio no es suficiente
Los indígenas de México y las Américas construyeron algunas de las civilizaciones más poderosas y avanzadas del mundo, las cuales serían casi destruidas en un siglo genocida de los conquistadores europeos. En estas últimas décadas, la lucha de resistencia de 500 años se ha manifestado en una mayor presencia y protagonismo en los ámbitos políticos y sociales que están transformando a México y otros países del hemisferio.
A la vez, la historia de 2 mil años de civilización indigena prehispánica no deja de asombrar, con la revelación de nuevos secretos descubiertos a través de técnicas científicas arqueológicas. Por ejemplo, en junio un panel tallado en una laja de piedra caliza en la zona arqueológica de Calakmul, Campeche, una de las capitales del Clásico Maya entre los siglos III y X de nuestra era, podría obligar a replantear lo se sabía sobre las áreas urbanas de esa civilización. Nuevas investigaciones también revelan cómo Tenochtitlan se vuelve, a partir del siglo XIII en el centro político, económico y espiritual mexica, como hoy sucede con la Ciudad de México, que sigue ocupando el centro de la vida nacional.
En la actualidad, en el ámbito político formal hay - si bien en cantidad relativa - personas que se identifican como indígenas, como parte de su perfil público. En junio, el ministro electo y futuro presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, el abogado mixteco Hugo Aguilar Ortiz, acudió a su primer acto público: un fandango con comunidades indígenas y afromexicanas. “Yo quiero ofrecerles el cargo de presidente de la Suprema Corte a todos ustedes. Lo voy a seguir repitiendo, no llego yo, llegamos todos los pueblos indígenas y afromexicanos”, dijo.
En julio, el Congreso federal empezará consultas entre los pueblos originarios sobre un proyecto de ley que reconoce a estas poblaciones como sujetos de derecho público con personalidad jurídica y patrimonio propio. La senadora Kantún Can consideró el proceso como un paso fundamental para saldar una “enorme deuda histórica”.
Estos avances no solo se registran a nivel nacional. En junio, el Tribunal Electoral del Estado de Michoacán reconoció por primera vez los derechos colectivos de la comunidad afromexicana en El Ticuiz, estableciendo un precedente importante.
Armando Bartra escribe en el suplemento La Jornada del Campo que “el protagonismo de los pueblos originarios de nuestro continente desde fines del siglo XX y el énfasis que han puesto en la reivindicación de sus derechos autonómicos y en la incorporación de los mismos a las constituciones ocasionaron una revolución en el derecho y una refundación del constitucionalismo”. Pero advierte que la autonomía como principio no es suficiente para construir el país incluyente que proponen líderes indígenas como políticos progresistas nacionales.
Hermann Bellinghausen comenta sobre la creciente presencia indigena en cargos políticos y pregunta: ¿eso significa que el Estado reconoce realmente sus derechos? “Pareciera que el Estado, en buen plan, está pagando facturas históricas con hasta 500 años de vencimiento”, escribe. “En diversos cargos medios (y alguna titularidad), ha proliferado la presencia de líderes, intelectuales y creadores indígenas. Y dentro de ello, una marcada participación femenina, como cabría esperar de un gobierno encabezado por una presidenta. También ocurre en los congresos federales y estatales de entidades donde la población indígena es significativa en términos electorales”.
También señala que el “estímulo cultural y profesional que reciben actualmente las personas indígenas es mayor que nunca”. De hecho, ese reconocimiento se enfatiza en “la vestimenta de funcionarias y funcionarios: huipiles de autora, tocados, joyería, camisas y guayaberas originales (u originarias)”. Y ahora, continua, se busca proyectar la elección de un indigena como presidente de la Suprema Corte como empoderamiento y reconocimiento de la causa indigena. Pero Bellinghausen concluye que todos estos avances, más allá de las proclamaciones, dejan una interrogante clave para el futuro: “¿es emancipación o integración?”.
La Frase:
Los toltecas eran sabios
Conversaron con sus propios corazones…
Eran cantores…
Los toltecas guardaron sus cantos
En sus memorias.– Fragmento de poema prehispánico
Por si se lo perdió
◻️ Sin palabras. Respuestas a la guerra en Medio Oriente.
◻️ Carlos Monsiváis: Entre Madonna y un gato tímido. ¿Quién fue realmente Carlos Monsiváis… más allá del ícono? Crítico mordaz, cronista de lo cotidiano, figura imprescindible de la cultura mexicana. En el nuevo episodio del podcast Palabras Cruzadas, Javier Aranda conversa con dos amigos cercanos del escritor: Armando Colina e Iván Restrepo. Y en las páginas de La Jornada, Elena Poniatowska, también amiga cercana, lo califica como una “imprescindible piedra en el zapato de la vida en México desde la década de 1950 hasta la fecha… Nada de lo que ocurría en el país escapó a su mirada”.
◻️ Baja el nivel de pobreza, pero no la desigualdad en México. Logró México la mayor baja de pobreza entre los países de la OCDE. Pero aun con ese gran logro, el país permanece como la décima economía mundial más desigual, por detrás de Brasil, Rusia, Sudáfrica, Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudita, Suecia, Estados Unidos, India y Turquía.
◻️ México vive una tragedia ambiental: Alicia Bárcena. Cada año se pierden más de 155 mil hectáreas de cobertura forestal, advierte la secretaría de Medio Ambiente. Todos los días llegan solicitudes de permisos ambientales de cinco o seis familias que son los dueños del turismo o de la minería. Bárcena explica que esa “es la cultura de los privilegios que estamos buscando combatir, porque hay una concentración del ingreso en el país”.
◻️ Historias de la izquierda mexicana: el jaramillista Plutarco Garcia. Luis Hernández Navarro escribe sobre la contribución de García a los movimientos sociales campesinos, y cómo ahora, a sus 86 años, “tiene sobre sus hombros, ser el puente entre la herencia jaramillista y el nuevo movimiento campesino”.
◻️ Impuesto a remesas, asalto a la dignidad: Chuy García. “Los migrantes ya cumplen con sus obligaciones financieras en Estados Unidos. Deberían tener la libertad de usar el dinero que ganaron con tanto esfuerzo como deseen, ya sea para reconstruir un puente o comprar medicamentos para sus madres”, escribe el diputado estadunidense en La Jornada. “Si realmente buscamos la justicia, deberíamos imponer impuestos a los multimillonarios, no a quienes limpian nuestras oficinas, cuidan a nuestros padres y abuelos y sostienen esta economía sobre sus espaldas.”
◻️ Brasil: Lula, cada vez más reprobado. “Pasada la mitad de su tercer mandato presidencial, Lula carga la más baja, ínfima, aprobación de toda su carrera: 26 por ciento”, señala Eric Nepomuceno. “Lo que se constata es que el mandatario sigue repitiendo básicamente lo mismo desde hace décadas, sin darse cuenta de que los millones de brasileños que sacó de la miseria ahora están en una baja clase media que ya no se deja impactar por el discurso de combatir al hambre”.
◻️ Una mujer en la historia: doña Violeta Chamorro. Con motivo de su fallecimiento, el ex vicepresidente del gobierno sandinista de los ochenta que fue derrotado por Chamorro, Sergio Ramírez, escribe sobre la primera mujer en alcanzar la presidencia de sus país por el voto popular, cuyo triunfo se dio en medio de una guerra civil de una década que desangraba a Nicaragua, librada en una oscura esquina del tablero de la guerra fría. “En la historia contemporánea de Nicaragua, signada por la opresión y la violencia, los presidentes civiles, respetuosos de las leyes y de la Constitución, son más que escasos”, escribe. “Triste historia repetida que ha atravesado la frontera del siglo XXI”.
◻️ El México de los mexicanos III es un testimonio de la capacidad que tienen los pequeños de encontrar la felicidad en las cosas más simples. La exposición fotográfica revela la gran diversidad y complejidad social del país. Mientras, en España, Graciela Iturbide explica que se fotografía con el ojo, la cabeza y el corazón.
🎧 Lo que estamos escuchando
Canción Sin Miedo interpretada por Coral y Supermarianina en Los Ángeles
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