Medio siglo de resistencia en Argentina
También: Llegó Granma 2.0 a Cuba. ¿Para todo mal, mezcal? Casi 500 mil indígenas mexicanos en EU. Ayotzinapa: Sheinbaum pide apoyo a la ONU.
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Arte y lucha contra la dictadura
A 50 años del golpe militar del 24 de marzo de 1976, Argentina se encuentra en una verdadera encrucijada y el gobierno de Javier Milei enfrenta la sobrevivencia de una extraordinaria resistencia de los organismos de derechos humanos que se advierte en sus consignas intactas de “memoria, verdad y justicia”, escribe nuestra corresponsal Stella Calloni. Así describe la situación actual: “El gobierno a la deriva, en situación crítica, con la economía en caída libre, desocupación, miseria donde vastos sectores sociales ya ni siquiera pueden sobrevivir.”
Cientos de miles marcaron el aniversario. “Estamos en esta plaza con los 30 mil [desaparecidos] como bandera, con las Madres y las Abuelas, con los sobrevivientes de los campos de concentración, con los hijos, hijas, nietos y nietas, hermanos y hermanas, con los familiares de los detenidos-desaparecidos, y con el conjunto de organismos de derechos humanos acompañados por el pueblo para decirle a Milei: la memoria es nuestra herramienta”, declaró en el mitin Estela de Carlotto, presidenta de las Abuelas de Plaza de Mayo, reportó Calloni.
“Lo más extraordinario de lo que se está viviendo en este 50 aniversario es que la consigna ‘memoria, verdad y justicia’, que implica recuperación de identidad (nacional en estos tiempos) de historia y cultura, son elementos básicos para combatir el intento de recolonización de este país, de América Latina en su conjunto y los organismos de derechos humanos, tan perseguidos hoy, luchan por el acceso a la soberanía nacional, la independencia, a la autodeterminación, la justicia universal. Son 50 años de resistencia que han colocado a Argentina en un lugar privilegiado en la defensa de los derechos humanos, como un modelo para el mundo”, escribe la periodista.
En su libro Los Años de Lobo: Operación Condor (aquí reseñado en La Jornada por el intelectual rebelde e historiador argentino-mexicano Adolfo Gilly), Calloni reveló el manejo de la guerra sucia por parte de militares golpistas en Argentina y otros países latinoamericanos, en coordinación con Washington.
La resistencia del pueblo argentino durante la dictadura y sus secuelas se expresó también en las artes. Frente a la imposición de la complacencia y el silencio en el ámbito cultural, Teatro Abierto surgió como un acto de resistencia cultural que buscó devolver la voz y la expresión libre al país más prolífico que en materia de creación teatral ha dado América Latina. Eso era peligroso, y la respuesta del régimen se dio en la madrugada del 6 de agosto de 1981: un incendio destruyó en su totalidad el Teatro del Picadero. Pero el siniestro no logró parar el movimiento.
Tras el fuego, el comité organizador convocó a una conferencia a la que masivamente acudió la prensa, intelectuales y artistas, entre ellos Ernesto Sábato y el Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel (incluso Borges envió una nota), donde se anunció la determinación de rescatar el ciclo como fuera posible. Osvaldo Dragún sentenció: “Teatro Abierto pertenecía inicialmente a un grupo... hoy, pertenece a todo el país”, se narra en La Jornada Semanal, la cual dedica un número completo al Arte y pensamiento contra la dictadura en Argentina.
La literatura, la música, la aportación académica, intelectual y periodística (el gran periodista de investigación Gregorio Selser y los músicos Charly García, Mercedes Sosa, Atahualpa Yupanqui y Liliana Felipe, por mencionar unos ejemplos) de los luchadores democráticos de Argentina y su diáspora exiliada en México y otros países del hemisferio es fundamental en el desarrollo de visiones críticas para generaciones de latinoamericanos.
El Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel escribió en La Jornada: “¿Al mundo le importan las lágrimas de los oprimidos? Albert Camus afirmaba que la vida humana comienza del otro lado de la desesperación. Por eso debemos tener la utopía como horizonte y si no existe, debemos tener la capacidad de inventarla. De ahí el concepto de resistencia. Otro mundo es posible.” Más adelante, en el mismo escrito se lee: “Este continente sufrió en muchos países la militarización impuesta por Estados Unidos por conductas de dictaduras instaladas por la violencia, mediante un plan perfectamente estructurado, que dejó miles de muertos, torturados, exiliados, secuestrados e instauró la desaparición. (...) Tenemos muchas expresiones de resistencia: la de los pueblos originarios; la de las mujeres, las Madres de Plaza de Mayo; (…) la lucha por los derechos humanos; en México la resistencia en Chiapas y otras expresiones de lucha (...) Nosotros, los pueblos del mundo, somos los que tenemos la capacidad de este cambio.”
La Frase:
La cultura es la sonrisa con fuerzas milenarias/ Ella espera malherida, prohibida o sepultada/ A que venga el señor tiempo y le ilumine otra vez el alma. Ay, ay, ay, que se va la vida/ Mas la cultura se queda aquí.
—León Gieco, La cultura es la sonrisa
Por si se lo perdió
◻️ Llegó Granma 2.0 a Cuba. El barco Granma 2.0, con 32 internacionalistas y periodistas de 11 países a bordo, navegó desde el puerto de Progreso en Yucatán hasta La Habana, con su cargamento solidario, compuesto por donaciones de alimentos no perecederos, medicamentos, pañales, bicicletas y 73 paneles fotovoltaicos, todo para expresar que “Cuba no está sola” en esta crisis.
◻️ ¿Para todo mal, mezcal? En 14 años, la producción de mezcal aumentó más de mil por ciento y la mayor parte se exporta a Estados Unidos. ¿A qué costo? Más de 34 mil 953 hectáreas de bosques tropicales secos y de pino encino han desaparecido en los últimos 27 años para dar paso al cultivo de agave. La pérdida de bosques nativos está acelerando la erosión del suelo y reduciendo la captura de carbono en más de 4 millones de toneladas al año en la zona estudiada.
◻️ Casi 500 mil indígenas mexicanos en EU. En Estados Unidos residen al menos 491 mil 575 indígenas mexicanos y 63 mil 491 afromexicanos, parte integral del mundo inmigrante. El gobierno ha ofrecido apoyo a 189 mil 830 mexicanos deportados de EU.
◻️ Ayotzinapa: Sheinbaum solicita apoyo de la ONU. Después de años de no resolver el caso y con una nueva fiscalía especializada, el gobierno de México ha solicitado al Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos le proponga expertos que puedan colaborar en las investigaciones sobre la desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa. El director del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, Abel Barrera Hernández, recuerda el papel histórico de las normales y que ese caso “evidenció la intrincada red de complicidades en la que participaron autoridades de los tres niveles de gobierno, policías municipales, estatales, ministeriales, federales, Ejército, Marina y grupos del crimen organizado”.
◻️ Cien Utopías. Al inaugurar Utopía Mixiuhca, la jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Clara Brugada Molina, declaró que este es el "nacimiento de una nueva forma de construir una ciudad". Esta es la primera de las 100 que proyecta construir durante su administración, que redefinirá la vida urbana a partir de un modelo que busca acercar servicios recreativos, culturales y de bienestar a la población.
◻️ Festivales por la Paz. Este mes se llevó a cabo la primera jornada de Festivales por la Paz, en la que se presentaron Lila Downs, Siddhartha, Bronco y Carín León en Tecámac, estado de México, y en Tijuana, Baja California. Se reunieron 260 mil asistentes en ambas sedes. “Este circuito acerca festivales gratuitos a todo el país como parte de una política que fortalece el tejido social desde los territorios. Se trata de cultura sin barreras, sin boletos, sin exclusión; acceso libre para todos y todas”, explica la secretaria de Cultura, Claudia Curiel de Icaza.
◻️ ¿Qué impulso vital mueve a los pueblos originarios? Este es el más reciente número del suplemento Ojarasca, que incluye un texto sobre las semillas, “una inteligencia colectiva fluida, como el lenguaje”.
◻️ El desierto vivo. La Jornada del Campo explora la vida y cultura del desierto mexicano. “Los desiertos están vivísimos y su diversidad biológica y cultural es igual o quizá mayor que la del trópico” reporta Armando Bartra. Afirma que “tanto en lo biológico como en lo cultural nuestra identidad es igualmente aridoamericana. Somos gente del desierto comedores de tunas y biznagas. Somos sofisticados nahuas, pero también curtidos chichimecas”.
🎧 Lo que estamos escuchando
Trump, guerra y desigualdad. La crisis que vive Estados Unidos. El Pulso de La Jornada conversa con David Brooks, corresponsal en EU.
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Elaborado por David Brooks y Jim Cason en Estados Unidos, Tania Molina Ramírez en la CDMX, de La Jornada, y Elizabeth Coll en Tokio, bajo coordinación de Carmen Lira Saade y Guillermina Alvarez. Más información.